몰트만의 신학(성령론)에 있어서 ‘성령의 사역의 목표’와 ‘교회의 사명’의 관계
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작성일 20-11-24 10:11
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이처럼 성령의 사역의 goal(목표) 가 개인의 구원에서 끝나는 것이 아니라, ‘만물의 회복’, 즉 ‘하나님의 나라의 건설(공동체화)’라면, 교회의 사역의 goal(목표) 역시 개인 구원의 사역에서 끝나서는 안될 것이다.
III. 성령과 교회의 관계 - ‘성령의 사역의 goal(목표) ’와 ‘교회의 사명’의 관계
IV. 맺는 말 - 몰트만의 견해에 대한 평가 및 結論
III. 성령과 교회의 관계 - ‘성령의 사역의 goal(목표) ’와 ‘교회의 사명’의 관계
이상에서 고찰해 본 바와 같이, 몰트만에 따르면, ‘성령의 사역의 goal(목표) ’는 만물의 회복이다. 또한 교회의 사명 역시 보다 넓은 범위에로까지 확대되어야 할 것이다.몰트만의신학(성령론)에있어서성령의사역의목표와교회의사명의관계 , 몰트만의 신학(성령론)에 있어서 ‘성령의 사역의 목표’와 ‘교회의 사명’의 관계인문사회레포트 ,
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몰트만의 신학(성령론)에 있어서 ‘성령의 사역의 목표’와 ‘교회의 사명’의 관계
I. 들어 가는 말
II. 성령의 사역의 goal(목표) 는 ‘하나님의 나라’(공동체화)이다. 이것은 예수님께서 이 땅에 오신 목적과, 예수님의 사역의 최종 목적과도 관계가 되는 것이다.몰트만의 신학에 있어서의 성령의 사역의 목표와 교회의 사명의 관계에 대해서 정리하였습니다.
이러한 성령과 교회의 관계에 대해, 우리의 주된 관심인 ‘성령의 사역 goal(목표) ’와 ‘교회의 사명’의 관계에 촛점을 맞추어서 조금 더 자세하게 살펴보자. 몰트만은 이레네우스(Irenaeus)의 글을 인용하면서, 그의 언급은 타당하다고 말한다. “교회가 있는 곳에 성령이 있으며, 하나님의 영이 있는 곳에 교회와 모든 감사가 있다 : 영은 진리이다(Ubi Ecclesia, ibi et Spiritus Sanctus, et ubi Spiritu…(생략(省略))
순서
몰트만의 신학에 있어서의 성령의 사역의 목표와 교회의 사명의 관계에 상대하여 요약하였습니다. 그가 인용하는 이레니우스의 글은 다음과 같다.
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설명
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