2017년 2학기 Japan사회文化(문화)의이해 중간시험과제課題물 공통(동경대 특별강좌 Japan사회 Japan文化(문화))
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작성일 20-11-09 23:38
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대부분 가업을 잇는 ‘이에’를 중심으로 당주의 계승 라인을 보여주는 것이고 직계에서 갈라져 나간 방계에 대상으로하여는 최소한의 수준에서 보충하는데 머무른다.
I. 서 론
유라시아 대륙 동쪽 끝에 태평양을 둘러싸고 있는 남북으로 길게 뻗은 섬나라 日本 의 지리적 위치가 중화 문명권으로부터 effect(영향) 에서 벗어나게 해준 가장 큰 원인이었다.
1. Japan열도의 주민
I. 서 론
3. 한일文化(문화)와 아스카文化(문화).hwp
④ 과제課題물 분량은 가로 40자×세로 38행 기준으로 10매 정도.
③ conclusion(결론)에서 이 책의 내용을 토대로 한일간의 文化(문화) 차이에 대해 자신의 생각을 제시한다.
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① 서론에서 저자의 문제관심과 이 책의 개괄적인 내용을 제시한다.
- 중략 -
7. Japan의 특수성과 주변성
日本 과 한국의 친족체계에 대한 관념은 매우 다르다. 日本 에서는 china(중국) 의 한족이나 한국에서와 같이 부계 출계 원리에 기초한 계보적인 조상관이 발달하지 않았다.
2017년 2학기 Japan사회文化(문화)의이해 중간시험과제課題물 공통(동경대 특별강좌 Japan사회 Japan文化(문화))
日本 의 歷史는 日本 왕조가 자신의 권력에 복종하지 않고 저항하는 이민족들을 정복하는 방식으로 세력을 넓혀가는 내용을 담아 서술하였다. 日本 의 민족 지식도 지역 사회마다 주민들 사이에서 그들의 생활 경험을 공유하고 발전시킨 결과물이다.
2. 열도의 다양한 생활
6. 상업사회의 전통
- 목 차 -
fjrigjwwe9r2report:ps이토 아비토의 『동경대 특별강좌 Japan사회 Japan文化(문화)』(임경택 역, 2009, 소와당)를 읽고 다음의 순서대로 과제課題물을 작성하시오.
4. 한일文化(문화)와 음주文化(문화)(술文化(문화)).hwp
설명
<함께 제공되는 참고 한글파일>
4. 한일文化(문화)와 음주文化(문화)(술文化(문화)).hwp
설명
<함께 제공되는 참고 한글파일>
Ⅱ. 본 론
② 본론에서 이 책의 핵심내용을 각 장별(제1장, 제2장, 제3장, 제4장, 제5장, 제7장, 제11장만 정리(arrangement))로 정리(arrangement)한다. 日本 인은 논리적 언어에 의해 형식화되고 전달할 수 있는 명시적 지식보다 개인적으로 형식화 할 수 없고 경험적으로만이 체득할 수 있는 암묵적 지식이 풍부한 사람이 존경받는다. 그 덕분에 日本 은 그 나름대로의 문화를 만들었고 한국과 같은 대륙의 나라는 china(중국) 에 대한 사대적인 유교적, 불교적 가치관의 effect(영향) 을 받아 그것에 갇혀있었던 반면 日本 은 그들만의 고유한 가치관을 형성할 수 있었다. 현재의 日本 의 지배권이 완성된 시기는 제 2차 세계 대전 전후라고 할 수 있따 이렇게 오랜 세월이 걸린 이유는 日本 열도가 기후나 지리적으로 매우 이질적인 environment(환경) 이기 때문에 각 지역마다 사는 사람들이 서로 다른 문화와 언어를 가진 여러 민족들로 구성되어 있기 때문이다. 日本 의 ‘이에’는 매우 중요한 요소인데 그 이유는 ‘이에’를 통해 日本 의 전통 사회의 모습을 거의 다 說明(설명) 할 수 있다고 할 수 있을 정도로 日本 인의 가치관의 뿌리이다. 그 전까지 日本 의 歷史는 계속된 전쟁으로 日本 천황의 지배 아래에 놓이게 하는 저항과 정복의 반복이다. 조상에 관한 기록을 전하고 있는 것은 일부 무가 출신자나 황실이나 쿠게 정도이다.
순서
1. 한일文化(문화)와 문학교류.hwp
일본사회문화의이해,방통대일본사회문화의이해,방송대일본사회문화의이해,일본사회문화의이해과제물,일본사회문화의이해레포트,일본사회문화의이해과제
5. 한일文化(문화)와 주생활文化(문화).hwp
방송통신 > 중간과제물
3. 이에, 친족, 조상
III. 결 론
2. 한일文化(문화)와 방송文化(문화).hwp
물건에 대한 감성이나 즉물적인 사고를 가진 日本 인은 서양의 체계화된 세계곤이나 지식 체계와 같은 논리적 사고와 체계는 낯선 것이다.
4. 물건과 민족지식
5. 도시 사회
다.
② 본론에서 이 책의 핵심내용을 각 장별(제1장, 제2장, 제3장, 제4장, 제5장, 제7장, 제11장만 정리(arrangement))로 정리(arrangement)한다. 日本 인은 논리적 언어에 의해 형식화되고 전달할 수 있는 명시적 지식보다 개인적으로 형식화 할 수 없고 경험적으로만이 체득할 수 있는 암묵적 지식이 풍부한 사람이 존경받는다. 그 덕분에 日本 은 그 나름대로의 문화를 만들었고 한국과 같은 대륙의 나라는 china(중국) 에 대한 사대적인 유교적, 불교적 가치관의 effect(영향) 을 받아 그것에 갇혀있었던 반면 日本 은 그들만의 고유한 가치관을 형성할 수 있었다. 현재의 日本 의 지배권이 완성된 시기는 제 2차 세계 대전 전후라고 할 수 있따 이렇게 오랜 세월이 걸린 이유는 日本 열도가 기후나 지리적으로 매우 이질적인 environment(환경) 이기 때문에 각 지역마다 사는 사람들이 서로 다른 문화와 언어를 가진 여러 민족들로 구성되어 있기 때문이다. 日本 의 ‘이에’는 매우 중요한 요소인데 그 이유는 ‘이에’를 통해 日本 의 전통 사회의 모습을 거의 다 說明(설명) 할 수 있다고 할 수 있을 정도로 日本 인의 가치관의 뿌리이다. 그 전까지 日本 의 歷史는 계속된 전쟁으로 日本 천황의 지배 아래에 놓이게 하는 저항과 정복의 반복이다. 조상에 관한 기록을 전하고 있는 것은 일부 무가 출신자나 황실이나 쿠게 정도이다.
순서
1. 한일文化(문화)와 문학교류.hwp
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5. 한일文化(문화)와 주생활文化(문화).hwp
방송통신 > 중간과제물
3. 이에, 친족, 조상
III. 결 론
2. 한일文化(문화)와 방송文化(문화).hwp
물건에 대한 감성이나 즉물적인 사고를 가진 日本 인은 서양의 체계화된 세계곤이나 지식 체계와 같은 논리적 사고와 체계는 낯선 것이다.
4. 물건과 민족지식
5. 도시 사회
다.
